La celebració enguany del bicentenari del naixement de Rafel Oléo i Quadrado (Ciutadella 1806-1878) descobreix que el Fill Il·lustre de Ciutadella va ser el pioner en l´estudi de les festes de Sant Joan. Va ser el primer historiador dedicat a la descripció de la festa i el precursor de la publicació d´un estudi.
El 1873, l´autor va publicar en "El Porvenir" una ressenya, escrita l´any 1868, on descriu els aspectes més destacables de les festes de Sant Joan. Aquesta obra va ser publicada com a monogràfic i en edició facsímil per Edicions Nura el 1981 baix el títol de "Reseña de la Fiesta de San Juan Bautista".
El conegut Josep Pons Lluch, en "Bep Padet", deia de l´obra que "este trabajo ha sido el punto de partida de todos aquellos que se han dedicado, con mayor o menor acierto, a describir las fiestas y a intentar historiarlas".
Però, què va dur a Oléo i Quadrado a descriure les festes de Sant Joan al 1868? A l´obra "Las fiestas de Sant Joan de Ciutadella", Josep Pons Lluch apuntava una teoria: "El interés puesto por Oléo al hacer un balance de la celebración, vendría dado por la intención de dejar registrada una fiesta que era muy sentida y vivida por el pueblo, pero que al considerar las circunstancias que se sucedían en aquellos momentos -años de calamidades- y la modalidad que se les venía dando, las veía destinadas a desaparecer".
La idea de "Bep Padet" queda justificada perquè la ressenya de Oléo i Quadrado es va escriure el mateix any en què tenia lloc la revolució de setembre de 1868. Va ser 25 anys després de que la festa fos reglamentada, quan la Junta de Salvación y Gobierno va modificar aquesta reglamentació o protocol.
Pons Lluch aventura que "ésta podría ser la causa de que Oléo llegara a pensar y a escribir la siguiente frase pensando en la fiesta: Œacabaría como todas las cosas y quizá su fin no esté lejano".
Així idò, segons les reflexions de "Bep Padet", el Fill Il·lustre de Ciutadella hauria volgut descriure les festes en previsió d´una possible desaparició en un moment de canvis socials i polítics.
De l´anàlisi del contingut de la ressenya, Pons Lluch considerava que "peca simplemente en que el autor se centra demasiado en la descripción de la Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén, de Rodas o de Malta". És a dir, s´entreveu que mentre Oléo i Quadrado era partidari de que l´origen de la festa era l´Ordre de Malta, Pons Lluch defensava "cuán distintas son nuestras suposiciones y las bases relevantes y significativas en las que nos apoyamos quienes creemos que las fiestas de San Juan son de carácter civil y que se originaron como consecuencia de la existencia de las Obrerias y concretamente de una parroquia en particular". Es refereix a l´ermita de Sant Joan d´Artrutx o de Missa.
Laura Bañón / Diari Menorca 14.06.2006
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